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  2. 《中庸》

    年代:戰國時期

    作者:子思

    《中庸》原是《禮記》中的一篇。《禮記》是古代一部重要的漢民族典章制度書籍。為戰國時子思作。全篇以“中庸”作為最高的道德準則和自然法律。宋代把它與《大學》、《論語》、《孟子》并列為“四書”。 中庸是人生的大道,是事業成功、生活與健康的根本理論,基本包含三層意義: 第一層意義:中不偏,庸不易。是指人生不偏離,不變換自己的目標和主張。這就是一個持之以恒的成功之道。孔子有曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。” 第二層意義:指中正、平和。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過,治怒唯有樂,治過喜莫過禮,守禮的方法在于敬。所以月牙山人說:只要保持一顆敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以長存,人的健康就得以保障。 第三層意義:中指好的意思,庸同用,即中用的意思。指人要擁有一技之長,做一個有用的人才;又指人要堅守自己的崗位,要在其位謀其職。引自月牙山人《中華心法》

    推薦詩詞

    齊人歌(先秦·先秦無名)

    魯人之皋。數年不覺。
    使我高蹈。唯其儒書。
    以為二國憂。

    燕子來舟中作(唐·杜甫)

    湖南為客動經春,燕子銜泥兩度新。
    舊入故園嘗識主,如今社日遠看人。
    可憐處處巢居室,何異飄飄托此身。
    暫語船檣還起去,穿花貼水益沾巾。

    洗然弟竹亭①(唐·孟浩然)

    吾與二三子,平生結交深。俱懷鴻鵠志,昔有鶺鴒心。
    逸氣假毫翰,清風在竹林。達是酒中趣,琴上偶然音。

    奉誠園聞笛(園,馬侍中故宅)(唐·竇牟)

    曾絕朱纓吐錦茵,欲披荒草訪遺塵。
    秋風忽灑西園淚,滿目山陽笛里人。

    中秋對月有懷(清·曹雪芹)

    未卜三生愿,頻添一段愁。
    悶來時斂額,行去幾回頭。
    自顧風前影,誰堪月下儔?
    蟾光如有意,先上玉人樓。

    金陵十二釵正冊——賈元春(清·曹雪芹)

    二十年來辨是非,榴花開處照官闈。
    三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸。

    清平樂·秋光燭地(宋·陳師道)

    秋光燭地。簾幕生秋意。露葉翻風驚鵲墜。暗落青林紅子。微行聲斷長廊。熏爐衾換生香。滅燭卻延明月,攬衣先怯微涼。

    臣工(先秦·詩經)

    嗟嗟臣工,敬爾在公。
    王釐爾成,來咨來茄。
    嗟嗟保介,維莫之春。
    亦又何求,如何新畬。
    於皇來牟,將受厥明。
    明昭上帝,迄用康年。
    命我眾人,庤乃錢镈,奄觀铚艾。

    州橋(宋·范成大)

    州橋南北是天街,
    父老年年等駕回。
    忍淚失聲詢使者,
    "幾時真有六軍來?"

    九章之九 悲回風(先秦·屈原)

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?
    鳥獸鳴以號群兮,草苴比而不芳;
    魚葺鱗以自別兮,蛟龍隱其文章。
    故荼薺不同畝兮,蘭芷幽而獨芳;
    惟佳人之永都兮,更統世以自貺。
    眇遠志之所及兮,憐浮云之相羊;
    介眇志之所惑兮,竊賦詩之所明。
    惟佳人之獨懷兮,折若椒以自處;
    曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。
    涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙;
    終長夜之曼曼兮,掩此哀而不去。
    寤從容以周流兮,聊逍遙以自恃;
    傷太息之愍憐兮,氣於邑而不可止。
    糾思心以為纕兮,編愁苦以為膺。
    折若木以弊光兮,隨飄風之所仍。
    存彷佛而不見兮,心踴躍其若湯;
    撫佩衽以案志兮,超惘惘而遂行。
    歲忽忽其若頹兮,時亦冉冉而將至;
    薠蘅槁而節離兮,芳以歇而不比。
    憐思心之不可懲兮,證此言之不可聊;
    寧溘死而流亡兮,不忍此心之常愁。
    孤子吟而抆淚兮,放子出而不還;
    孰能思而不隱兮,照彭咸之所閑。
    登石巒以遠望兮,路眇眇之默默;
    入景響之無聲兮,聞省想而不可得。
    愁郁郁之無快兮,居戚戚而不可解;
    心鞿羈而不開兮,氣繚轉而自締。
    穆眇眇之無垠兮,莽芒芒之無儀;
    聲有隱而相感兮,物有純而不可為。
    邈漫漫之不可量兮,縹綿綿之不可紆;
    愁悄悄之常悲兮,翩冥冥之不可娛;
    凌大波而流風兮,托彭咸之所居。
    上高巖之峭岸兮,處雌霓之標顛;
    據青冥而攄虹兮,遂倏忽而捫天。
    吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰;
    依風穴以自息兮,忽傾寤以嬋媛。
    馮昆侖以瞰霧兮,隱岷山以清江;
    憚涌湍之磕磕兮,聽波聲之洶洶。
    紛容容之無經兮,罔芒芒之無紀;
    軋洋洋之無從兮,馳委移之焉止?
    漂翻翻其上下兮,翼遙遙其左右。
    汜潏潏其前后兮,伴張馳之信期。
    觀炎氣之相仍兮,窺煙液之所積;
    悲霜雪之俱下席,聽潮水之相擊。
    借光景以往來兮,施黃棘之枉策;
    求介子之所存兮,見伯夷之放跡。
    心調度而弗去兮,刻著志之無適。
    曰:吾怨往昔之所冀兮,悼來者之惕惕;
    浮江淮而入海兮,從子胥而自適。
    望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡;
    驟諫君而不聽兮,任重石之何益?
    心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。

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